“欠”字，从字形上看，由“人”和“欠”组成； 从字音上看，“欠”读作“qiàn”，同“前”，第二声； “人”则发音为“rén”，第一声； 所以“欠”的读音，实际上是一个形声字的读音，“人”做偏旁的时候，读音往往会发生变化，这里就是一个很好的示例——当“人”在形声字中做偏旁时，
庞蔼呤庞蔼呤我老公，八字全阴，金木水火土，一个也不缺，而且土特别多，说是可以当皇帝，结果呢，现在是个银行柜员，天天数钱。 还说我八字水太多，需要土来克水，结果呢，我脾气越来越大，真的像水一样，泼起来就没治了。 还说我八字喜金，让多穿金色衣服，结果呢，家里黄金都摆起来了，还是败家。 我也不知道怎么办好了！
宗政凡馨题主是想学航海技术（船舶驾驶）专业对吧！ 这个专业属于交通系统下的交通运输类，具体是： 交通运输大类下设八个本科专业，分别是： 物流工程、交通设备信息工程、汽车服务工程、海洋运输、铁路运输、航空运输、管道运输和邮政通信管理。而航海技术就在这个下面。
宇文菡歆“朱”字的笔画和五行属性，在旧字典中为： 笔画：6； 五行属“火”（《康熙字典》）或“木”（新版字典） 注：古代汉字没有严格的数理定式，所以不同朝代的字典对同一字系的笔划和五行属性说法并不一致——这给判断名字的五行造成了一定困难。但笔画数越少，五行属性就越偏重。
能弦韵苏，繁体字“蘇”，金文、小篆字形。上从木，中从田，下从魚。表示植物（木）栽种在田里，里面养着魚。所以本义就是养鱼种菜。《说文解字》：“蘇，鱼菜也。象形。”“蘇”是“蔬”的本字。 “疏”是“疎”的简化字。古文字结构与“蘇”相似，都是从“林”得声的汉字。表示草木丛生的地方被打通、清理出道路的意思。
冼娅倩80后金命 ，70后木命，60后火命，50后土命，40后水命…… 每个时代的人都有每个时代的命运，这就是五行中“相生相克”的作用。 比如，现在21世纪出生的孩子大多都为“金命人”，因为他们的命里缺火（火的代表颜色为红色）所以需要“火”来加以补充。
衡初璇首先，五行是古代中国先民概括的五种物质，即金、木、水、火、土（见《尚书·洪范》）；后来道教用“金木水火土”来统称五行属性，其中“金”对应西方；“木”对应东方；“水”对应北方；“火”对南方；“土”居中央。
籍颖明汉字“飞”的笔画为“12画”，五行属性为“土” 快速打字输入法中的“风”的笔画为“4画”，五行属性是“木” 所以整个字的五行就是“土”加“木”——土木组合。
晋钰铄教育行业属服务行业，其从业人员的属性自然属于“人”这一要素，所以教育的本质属性首先就是“人性”的； 但教育是培养人的一种社会活动，人的活动必然处于一定的环境之中，因此教育又具有“环境”的属性。
朴凤鸾“陈”字为上下结构，笔画数7。 七画 陈 拼音：chén 繁体拼音康熙字典笔画五行汉字笔顺编号陈 陈 chen 16 火 ch、n 320.5 陈 (姓) 五 行 属木。
雍梓嘉五行为属性，笔画为数字。 五行属金的是7画、8画、9画（阳金）的字；五行属木的是3画、4画（阳木）的字；五行属火是7画、8画的字；五行属水14画、15画（阴水）的字；五行属土5画、6画（阳土）的字。 一笔一字一世界！
潘俞五行的属性，是说五种物质性质，不是指金木水火土五个字。《五行大义》指出：“五者，五行之气也。”《尚书·洪范》也说：“五行：一曰水，二曰火，三曰木，四曰金，五曰土。”可见五行最早指的是液体、固体、气体、发光体、透明体这五种物质状态。后来才引入了方位、季节、颜色等等作为五行的象征。
益怡云子，五行为水。 《礼记·郊特牲》云：“子者，男子之位也；妇人不见，故称子。”郑玄注：“子者，尊之称。” 所以，子是一个尊称。无论男女，只要地位尊贵，都可以称为子。当然，作为尊称的子，只能用于称呼别人（对长辈不能直呼其名，也要用“子”相称），自己是不能称自己的。
曲唐女当然有的，我就有！ 我的八字是：丁卯，癸丑，丙午，乙未。 首先我是火命，炉中火命。其次是八字缺金。再其次，我是路旁土的命。 再然后，根据我的大运推算，我目前是财旺之年，也就是物质收获比较大的年份。接着是我的流年运，今年是乙未羊年，我是午未合木，今年工作运势不错，加上桃花入命，会有一定的感情生活。
甄颖惠“品尚”在五行上属于水火属性，因为“品”字为“水”结构，而“尚”字含有“火”、“日”，因此属水中含阳火之性 品字在汉字中比较特殊，从字形上看是上中下结构，中间一竖贯穿上下，所以品字中的任何一字都不能单独出现，否则便失去了品的意义；而且品字不论是从右往左读还是反着读，意思都是一样的，
康俊舫五行相害和相冲是两种不同的概念，两者之间没有直接的关系；但它们所表述的含义有着一定的联系性。1、五行相害 五行相害主要指五行中的某一行被它所克行的力量太大，从而形成的伤害。比如木克土，土很弱，那么木对土的克制就称为“刑”，也称“破”;再比如金克木，如果金很旺，而木弱，那么金对木的克制也属“刑”的范畴。
华玲娣五行，就是金、木、水、火、土。它们各自代表的数字是1-2，3-4，5-6，7-8，9-10。 比如“子鼠”，它的对应数字就是1和2；“丑牛”，对应数字便是3和4；“寅虎”，对应数字为5和6；“卯兔”，对应数字为7和8；“辰龙”，对应数字为9和10。
燕怡鸣这个问题很有意思了，其实古人对五行是有很多研究的，而且也应用于社会生活的方方面面之中。 那老师这个职业在五行当中又是怎么样的呢？ 我们先来看一下古代对于师的角色定义，论语中有云：“师者，所以传道授业解惑也”，也就是说师的主要职责在于传授道理，教授学业，解决疑难问题。
闫娅珊“辰”字的五行属性为土。 “辰”的字形起源早在甲骨文时期就已经出现，形状像竖立的三角形，上圆下方，有如天象中的北斗七星。金文中此字形稍变，上方仍为三角形，但底部加宽且有一横。小篆中此字上下均呈弧形，隶变后写作“辰”。现在使用的汉字中，大部分都采用“辰”作边旁或半边框。
公冶蓓凌水，金，木，火，土在周易中是六十四卦中的主卦，每个卦有六个爻，这六十四条卦加起来的和就是504，平均下来一个卦主一个五行。
巫祝平