五行代表人体什么部位？
中医理论认为，人体是一个有机的整体，是有形的实体和无形的机体相结合而构成的统一体。这个统一体是通过经络系统来协调各器官、组织、细胞的生理功能和病理变化，并以此维持整体与自然的和谐统一的。 从宏观意义上讲，人体的五行的划分，也应从整体上，即从经络系统的金、木、水、火、土来加以划分和概括的。
（一）属金的部位 凡经络系统中属于大肠、肺脏、皮毛、肌肉、筋骨等部位均归属金。因大肠与肺互为表里，且大肠的传输功能依赖于肺气的推动，故称大肠为“肺之官”；皮毛既包括皮肤及其支脉——汗腺，也包括毛发；肌肉指周身骨骼肌(《黄帝内经》中无此说法)，它与“脾主肌肉”的观点一致，因为脾胃互为表里；骨是指全身的骨质结构，它与“肾主骨”的观点相吻合；筋即韧带、筋膜；液即汗；气即呼吸之气。
（二）属木的部位 凡经络系统中属于肝、胆、眼睛、神经、血管和筋腱等部位均归属木。肝脏有贮血和调节血液的功能，且位于右胁，有“肝郁”“肝火”之说，故肝被称为“将军之官”；胆在肝之短肋部，有贮存和分泌胆汁的功能，故称“中正之官”；眼睛是视觉器官，由肝胆所主；血脉由心脏所控制，而又需肝的代谢和调节，所以有“心为之官”“肝为之子”之称；筋即肌腱、韧带，它需肝血的滋养才能柔润，因此有“筋脉之行，出于经隧，络于经络，周流不停，宗气运行，血气流通，靠肝的生化之功”的说法。
（三）属水的部位 凡经络系统中属于膀胱、肾脏、津液的地方均为水性。中医历来主张“水利万物”，可见水的重要。其中尤以肾为主，由于肾具有贮尿、排尿和再生功能，故称为“水火之官”或“阴阳经脉之海”“先天之本”；膀胱为肾之腑，二者为表里关系，共同负责水的吸收与排泄；津液包括涎、唾、涕、泪、汗以及肠道内的粘液等。
（四）属火的部位 凡经络系统中属于小肠、三焦、胆道系统等与精神活动有关的器官归入火类。中医学把脑髓分为上下两部分，在上者谓之“清灵之府”，在下者谓“重浊之府”，它们分别对应着心与小肠。
（五）属土的部位 凡经络系统中属于脾脏、胃脘、肠腑以及其他不归其他四类的新生物或无法归类的疾病均归于土。《黄帝内经》中虽无“土”的概念，但已有“中焦”“下焦”之分，且多次提到“胃脘”这个概念，并强调脾胃之间“营血”和“卫气”的运行及相互协作，这些都与现代中医对脾胃功能的认识相符合。