贤汉字五行属什么？
“贤”字属“行”部，五行有“金木水火土”之分，那“行”部属于哪一个呢？ 其实行部的五行属性并不是固定的。古代文字学家们对汉字的五行属性做过大量的研究，得出了各种不同的结论，其中影响较大的如汉代的许慎、唐代的李世民以及宋代的王圣美等人都做过这方面的探讨，他们得出的结果并不相同。 现代字典一般都注明了汉字的五行属性，这些属性大多来自于《康熙字典》和《辞源》等书，而这些书的作者又受到了前人研究结果的影响，因此“贤”字的五行属性的来源也各有不同。
比如《康熙字典》中“贤”字的五行属性就标注为“木”，而《辞源》里“贤”字的五行属性却是“火”，到底哪个才对呢？ 这个问题问得很好。其实这两个版本都对，因为历代文字研究者对同字异形的字所记录的读音和写的字形都做了调整，导致这些字在字形上出现了区别，而这些字被归到同一个部首后，其五行的归属自然也就出现了差异。例如“贤”字在汉代的字体与“叙”字相近，因此当时的人都把带“辛”的字归于“金”部；到了唐朝，人们又认为带有“刀”的字都应该归到“金”部；后来到了宋代，“金”部又被分为“金”“石”两部，而“贤”字隶定作“ ”，从字形上看显然应该归入“石”部。于是有了宋本的“石”部。
但宋代的“石”部实际上继承了唐本“金”部的含义，因为唐代的“金”部实际上是宋朝的“石”部加上“金”字构成的。这样一延伸，很多字的五行就从原本的一成不变变得灵活起来。 而“贤”字在宋本《百家姓》中是排在第四位，属于“音序排列”。如果是按姓氏的第一个字来排，那么就应该排在第一位，这个字在当时被认为是一个“阳平”、“士”部的字，五行当然就属于“火”了。