谣言属什么生肖?

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谣字,上古象形文字,左边是言字,右边像一个人张着嘴在说话,所以,最早的时候,谣和语言是同义词。 到了小篆阶段,上面一横变成了“甲”,下面的一竖变成了一短横,变成了一个会意字,指某种言论。

汉代的《说文解字》里解释道:“谣者,曲也;言之不文,谓之野言;歌之不舞,谓之野谣;书之不典,谓之野语。”也就是说,只有符合一定的文风、韵脚、用词,才算得上是谣。如果语言没有文采可言,那就是粗鄙之语了,如果唱起来不合调子,就是野蛮的山谣了,书写时不合规范,就是俗语了。

后来,这种对谣的限制,逐渐放松。到现代,我们甚至可以用“造谣”来称呼任何没有依据的话了。 不过,尽管现在一般把“谣”理解为没有根据的话,但我还是固执地认为它应该包含一定故事情节的话。因为,如果没有一定的情节,那些杂七杂八、真真假假的信息怎么可能汇拢在一起,形成一个完整的“事件”呢?

也许,我这样的理解很狭隘,不足以代表所有的“谣”,但是我始终认为,这是“谣”的一种重要形态。 而且,这个形态的“谣”,往往带有鲜明的想象力,常常充满奇幻的色彩。

从这一角度看,似乎可以认定它属于某一种生肖。 (注:这里的“鼠目寸光”并非形容老鼠视力很短,而是比喻见识短浅、看问题难以看到本质)

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十二生肖中,最能传播谣言的就是牛。这不仅是因为牛们有闲,有时间做这些事,更主要的是牛们的自信使他们相信在他们眼中看到的事实必定能成为事实。但牛们不知道的是很多的“事实”在传播的过程中会变味。

虽然羊们很讨厌别人说他们是墙头草,见风使舵,但这的确道出了羊们的本性。在听到谣言后,不管是不是真的,羊们总会马上转述,而转述给羊们的事实又与最初的有着天壤之别。如果把羊们传播谣言的行为与牛们的行为相结合,你会发现:这是谣言能被相信最有力的根据。

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