惜字五行为什么？
“惜”，珍惜、爱惜的意思。“纸”的五行并不是从它本身开始计算的。因为“纸”是汉字的一种载体形式（或者说表现形式之一），所以应该把“纸”的五行归属到它的表现形式“字”的五行属性下去计算。而表现形式的五行属性通常是指这个表现形式所拥有的元素属性的总和。
也就是说，“纸”的五行属性等于组成“纸”的所有元素五行的和。这里所有元素指的就是“金木水火土”——五种最基本的元素。因为，在古时候造纸术还没有普及的时候，人们写字是用竹简做的，那么这里的“纸”就相当于“竹简”了，而“竹简”是由一根根竹子编织而成的，所以属于木；再往前，人们写字用兽皮或绢帛，那么这里的“纸”就相当于是由丝织成的，属火；最原始的纸是用竹木制成的，那么这时的“纸”就属木了……
这样算起来，“纸”的五行属火的可能性最大。 事实上也的确如此，古代的纸张主要是用火烤干或者晒干制作的。到了宋朝，蔡京发明了一种湿法造纸术，但湿法造纸所用的原料主要是麻类植物，而在古代，除了麻布外，用麻做纸是相当少见的，这是因为麻是一种喜水的作物，在干燥的纸上，它的纹理一般是皱巴巴的，不太好看。
只有到了明清时期，由于棉花的广泛种植，用棉短纤维制成的棉花纸才开始流行起来。而这种纸是最接近现代卫生纸的。 不过，无论是古代的纸还是今天的纸，其表面都是覆盖着一层细软的纤维(即纸面)的。这层纸面虽然薄如蝉翼，却是纸张质量好坏的关键因素。这层纸面的原材料为木浆（草浆），它是以植物纤维为主的可燃物。纸的五行仍然属于木。
金，字由三横一竖构成，即三横为“水”，一竖为“火”。上边一横代表天水，下边一横代表地水，中间一横代表人水。人立于天地之间，天在上，地在下，下有地水，上有天水。一竖代表南方正“火”从上而降，为“天火下劫”。“天火”是无形之火，非人力所致。因字有金，所以用字祭神时必须使用铜钱，否则不吉祥。字与金不和者，不宜使用。
木，字亦为火，只是字由木所构成，则字为“木火”；字由火所构成，则字为“炎上”。木自水生，所以字若为木，必为“木旺”；若为金，则为“金弱”；若为火，则为“木虚”；若为水，则为“木绝”；若为土，则为“木死”。只有“木旺，火旺，金生，水制，土荣”，“五气”之气皆全，字方为吉。
火，字为火，上炎，下升。因字为火，所以字祭神时必须用蜡烛，否则不吉。字为木，则“木火”相刑，不宜用字；字为火，则为“火旺”；字为土，则为“土克”；字为金；则为“金死”；字为水，则为“火旺”。只有“木刑，火旺，土荣，金死，水克”五气皆全，字方为吉。
土，字为土，上平下平，上和下和。因为字为土，所以字祭神时必须用五谷，否则不吉。字为木，则“木土”相生，宜用字；字为火，则为“火刑”；字为土，则为“土旺”；字为金，则为“金生”；字为水，则为“土虚”。只有“木生，火刑，土旺，金生，水制”五气皆全，字方为吉。
水，字为水，上天之水自上而降，下地之水自下而升。天地交而万物通，上下交而“水”气和。因为字为水，字祭神时务必使用河水或井水，不可用沸水，否则不吉。字为木，则“木水”相克，不宜用字；字为火，则为“水刑”；字为土，则为“土死”；字为金，则为“金死”；字为水，则为“水旺”。必须“木死，火衰，土虚，金死，水旺”，“五气”皆全，字方为吉。
