八路神仙生肖是什么生肖?

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西游记中,天庭的诸位神仙都是有对应的生肖的。比如:

1、玉皇大帝对应龙,王母娘娘对应鸡。《西游记》中首次提到“玉帝”时,唐僧师徒看到牌位上的字是“昊天金龙简版”;说“王母”时,唐僧见到的是“凤仪亭”。可见,这两位尊神对应的动物分别是龙和鸡。

2、太白金星对应兔。孙悟空第一次到阴曹地府查探时,领路的冤魂就是“小白龙”。后来,在第五回《乱蟠桃大圣偷丹》中,明确提到了“太乙救苦天尊”(即东极青华大帝)身边坐着的是“金毛吼”,也就是白毛兔子。

3、真武大帝对应鼠。在第十七回《孙大圣大闹紫微宫》中,被孙悟空打得落荒而逃的正是“九曜星”中的“水曜木曜金曜”,其中“水曜”即“斗牛女虚危室壁”等七宿合而为一之神,名字叫做“武德星君”。这个“武德星君”正好对应了真武大帝,也对应了地支“子”。

4、九天应元雷声普化天尊对应猪。猪八戒的名字里有“悟能”,意思就是“我能”!在取经途中,猪八戒表现出了非凡的神力——高老庄之战、黄风岭之战等,都显示了他的力量。而且,最后他也是凭着自己的力气,终于和孙悟空一起修成正果。所以,这位佛道集成的神仙,正好也由佛教的“力士”或者道教的“大力神”所代表。他的名号里也带有“猪”字的“亥”。

5、南极长生大帝(又称“玉清真王”)对应马。在第七十三回《情魔妙计困心猿》中,孙悟空一时失察,被红拂仙子用“杨柳枝”抽得“通火眼金睛”。之后,他去南赡部洲寻师问药的时候,刚好遇到了“南赡部洲大雷音寺”的“如来佛祖”,从而得以复明。这个“如来得明”正是呼应了“南极得马”。

6、扶桑大帝(即东方帝俊)对应蛇。在第三十四回《魔王洞妖邪假法》中,孙悟空和猪八戒大战“南山大王”,双方使用的兵器都是“枪”。孙悟空的兵器原为“如意金箍棒”,后来变成一根“绣花针”。猪八戒的兵器原本是“九齿钉钯”,随后变成了一个“耙”。这正暗示着“孙悟空”和“猪八戒”将来能够修炼成仙,最终变化神通后,一个能够腾云驾雾(像燕子一样),一个能够“耙稻浇田”(像蛇一样)!

7、勾陈大帝(即中天北极紫薇大帝)对应羊。在第十一回《朱紫国唐僧论前世》中,出现了一个名为“杨二郎”的人物,正对应了“羊”。杨二郎是杨戬的弟弟,人称“杨二郎神”。而杨戬就是“二郎神”,位列“八洞群仙”之中。

8、托塔李天王对应猴。在第四十四回《法性西来遇达摩》中,李世民见到了一位来自东土大唐的和尚,“身披袈裟,手持禅杖,后随两个小和尚”。这个和尚就是前往西天求经的唐玄奘。而他身边的“两个小和尚”,一个是“灵隐寺”的“和尚惠恩”,另一个就是“托塔李天王”!

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八仙又称“八仙过海”,中国民间信奉的道教八位神仙,他们虽然身怀绝技,法力无边,但却平易和蔼、不矜不骄,更平添了几分亲和感。八仙的名称及其所持的法器有各种说法,元杂剧及清代的传说中,八仙通常指韩湘子、张果老、汉钟离、铁拐李、蓝采和、吕洞宾、曹国舅和何仙姑,各持笙、鱼鼓、芭蕉扇、宝瓶、花篮、宝剑、玉板和荷花。其形象有时也随民间传说和地方风俗而有所不同。

八仙中除了汉钟离、何仙姑之外,都是历史上确有其人的,他们分别是:

铁拐李,一说本是唐朝时的著名道士李洪水,因在终南山修炼时误服丹砂中毒而跛足,因而以铁拐为杖行走,得道后成了“大定真人”;也有说是西周文王之后;有人甚至直接把他当作伏羲或黄帝;还有一说是宋代时的人,名叫李继先。铁拐李在八仙中得道最早,被排为首仙,他不拘小节,嗜酒如命,笑骂俱是神仙语,行坐俱为自在心,是中国典型的酒神形象。

汉钟离,即道教所称的“正阳真人”,也称为钟离权、钟离大仙。汉钟离的历史较为复杂,旧传是汉代人,在东晋和隋时又相继显灵,也有一说应以唐代为汉钟离生活的年代,后来他遇到了吕洞宾,传授剑术和不死之术,成了八仙之中的大仙。

曹国舅,相传是宋仁宗时大臣曹佾的儿子,他不习武艺,只喜欢读黄老的书。他看不惯哥哥仗势欺人的所作所为,曾当堂怒斥,因此被哥哥毒死。死后游魂魄于终南山遇吕洞宾,修炼成仙,他的道装为黑白二色的宫服,手持云板,象征着他对世态炎凉的控诉及对公正和谐的大道的向往。

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