怎么从字中看出五行？
“五”在汉字中并不常见，它是由两个“二”字组合起来的会意字，在甲骨文中就已经出现了，即下图这个样子（上图是金文，下图是小篆）。 虽然“五”字看起来像由两个“二”字组成，但它的笔画顺序却并不是“先写二、后写二”；实际上，古人造字是非常讲究的，上面的结构其实是倒序书写。也就是说，应该“从下往上”写字。 “五”字中的两笔都是短竖，所以也称为“竖五”或“短竖五”，“五”的字形演化如图： 从“五”的古文字字形可以看出，它是以一竖一字排列组成的。《说文解字》中解释“五”的字形时说：“一一而五之。”意思是每个字的一横一竖，一共就两个字。那么，为什么这两个字要这样排列呢？因为古人认为天有五方，地有五行，故“五”就具有了天地间的含义——也就是“大”的意思。
后来，人们在创造新字时，如果意思和“五”接近，往往会采用“五”作偏旁，如“伍”“吾”“悟”——其实这里的“五”都读wù。此外还有“武”“毋”“巫”“邬”“芜”“戊”——这些字的“五”都读wǔ。 当然，还有别的读音，比如“干”字，古读gān而今读gàn，这是因为“干”在古文里常作“于”，表示意为“插入”，所以读gān。又因为“干”字的字形与“五”相似，所以在古文里有时也读wǔ，例如“天干地支”的“干”读wǔ。
天，地，君，臣，民，指的是万物之纲纪。万物非天不生，非地不养，非人不成，非神不兴，非教不化，而五行者，是天、地、人所以立也；五行者，是金、木、水、火、土，非此五行，莫能尽天地万物之理。五，木，火，金，火，土，虽以五言之，却是一个大圆周而成，一动一静，互为其根，循环无端，无头无尾。生有其源，化有其用，无往非也，无处不也。
五行分阴阳是相生关系：木生火，火生土，土生金，金生水，水生木；五行分阴阳是相克关系：木克土，土克水，水克火，火克金，金克木。
五行具体分阴阳为：阳木，阴木；阳火，阴火；阳金，阴金；阳水，阴水；阳土，阴土。
五行具体分布为：
阳木：言、旬、开、启、本、末、枝、柯、条、杨、桦…
阴木：禾、香、英、豆、荀、艺、林、森、楠、柏、杨…
阳火：焕、烽、炎、耀、炽、烈、炜、焯、炀、焕、炜…
阴火：照、昭、明、耀、焕、焕、煜、炬、焕、烁、煊…
阳金：钢、铁、铭、锤、镰、铄、铤、锟、钊、锤、锠…
阴金：锡、银、钦、铁、针、铭、锐、钿、钦、钱、钩…
阳水：洋、溟、沧、浩、瀚、淼、海 流 清 洋 渤 渤…
阴水：冰、冷、涓、洁、清、清、清、沁、润、淮、海…
阳土：坤、疆、壁、坤、垣、疆、坤、壁、坤、壁、地…
阴土：坤、疆、壁、坤、垣、疆、坤、壁、壁、坤、壁…
五行与人名：
木有枝繁叶茂之势，以木命名的人，在名字中可以加入言、旬、开、启等字，取繁衍兴旺，不朽永续之意； 火象征光明与文明，以火命名的人能从焕、烽、炎、耀、炽、烈等字获取光明灿烂，事业有成之吉； 金为天地造化之灵物，以金命名的人在名字中可取富刚健，坚不可摧之福； 水具有流动和柔弱之象，以水命名的人可有沧、洁、清、清、清、沁之类的字，取深邃，浩然正气之美； 土象征大地，它含有生生之德和厚德载物之态。以土命名的人在取名字时加入疆、壁、坤、垣等字，取博大，德行兼备的含义；
