公历1987年2月5日—3月4日 农历丁卯年（兔年） 干支信息： 天干五行 ：丁属火
地支五行：卯属木 纳音五行：炉中火 天干十神：比肩
地支十二神：七杀(元武) 财喜：偏财
官禄 子鼠 劫煞 午马 病符 未羊
病符 酉鸡 喜神 亥猪 大丧 寅虎 小耗 辰龙
岁破 巳蛇 勾煞 申猴 朱雀 金匮 戌狗 三煞 丑牛
大耗 寅虎 月德 海中金 岁合
甲午月 ———— 乙未月——————丙申月——— 丁酉月——————戊戌月—— 已亥月——————庚子月—————— 辛丑月——————壬寅月—— 癸卯月——————甲辰月—————— 乙巳月——————丙午月—————— 丁未月——
屠哲维优质答主己属土，按地支所藏纳的天干，卯藏乙木，以及地支属木。由于日干己被支卯中藏的乙木所克，所以乙木为用神。用神是被日干所喜的天干和五行，喜用神就是喜用的五行神。喜用神是八字命理学中一个十分重要的概念，喜神和用神往往是同一个五行。也就是说，命局喜见的五行往往就是命局最缺少的五行或最急需的五行。
所谓“喜用神”者，其实有两种含义。
一、以五行生克喜忌的角度定喜用，即所谓“用神之喜者”是也。命理学中有“用神喜忌”之说，八字中之用神若得到了相生相助，这就是用神、喜神相结合，此曰“用而有喜”。
二、以用神、喜神区别的角度定喜用，即所谓“喜神之用者”是也。命理学中是以命主之性为主，为我，而八字中的用神实际上是命主所需要的客体，是为他，故用神应从客观的角度审视之；而喜神纯粹是命主主观上的一种倾向，是一种心理尺度，此曰“喜而用之”。
八字有喜神，命理分析中喜神是非常重要的，喜神一般有“有根、透出、藏于月、时、命格中体现、有喜神的生助”等用法，一般来说最好是透出，藏于月时或命格中体现的喜神作用次之，有根的作用再次之。喜神生助用神，可以称为有用有喜，这样的五行配合最完美，是吉人天相的一种表现，这样的命主为人做事会一顺百顺，福气加身。
