康子五行属水吗？
周易上说的五行，是建立在汉代五德始终论的基础上的。五德是什么？金木水火土，对应的是春秋战国时期的五行说。这个五行说是这样的： 春秋战国时期的人们已经认识到自然界是有其规律性的，于是人们用五行来概括五类事物的发展变化——所谓“相生相克”，火生土、土生金，金生水，水生木；木又生火……循环不已。
秦越人写的《黄帝内经》中的五行是这样的 金木水火土 肝心脾肺肾 甲己丙丁戊 厥阴少阳阳明太阴太阳 甲乙丙丁戌 少腹膀胱大肠小肠心包三焦 乙辛癸丁亥 命门子宫脾丑 癸甲戊寅 肝胆脾胃卯 甲乙丙辰 胃大小肠巳 丙戊庚午 心与小肠未 丁己辛申 脾与胰酉 辛癸己戍 肺与大肠亥 庚子辛亥 膀胱与肾子 壬寅癸卯 大肠与小肠辰 甲辰乙巳 脾与胃未 丙午丁未 小肠与胆申 戊申己酉 肺与大肠戌 辛亥戊子 膀胱与水丑 癸卯甲辰 肝与胆巳 丙午丁未 小肠与胆酉 辛酉壬戌 肺与大肠亥 甲子乙丑 肾与膀胱寅 丙寅丁卯 心小肠辰 戊辰已巳 脾与胃午 庚午辛未 膀胱与肾申 壬申癸酉 肺与大肠戌 辛亥庚寅 胆与腑卯 甲卯乙巳 脾与胃肠午 丙午丁未 小肠与胆未 辛未壬申 肺与大肠戌 辛亥庚寅 大肠与肺卯 甲卯乙巳 脾与胃午 丙午丁未 小肠与胆囊未 辛未壬申 肺与肠道戌 辛亥庚寅 胆与腑亥 甲亥乙子 肾与膀胱寅 丙寅丁丑 心小肠辰 戊辰已巳脾与胃午 庚午辛未 小肠与胆未 辛未王申 肺与大肠戌 辛亥庚辰 膀胱与肾申 壬申癸亥 肺与大肠戌 辛亥庚辰 大肠与肺卯 甲卯乙未 脾与胃午 丙午丁申 小肠与胆未 辛末壬申 肺与大肠戌 辛亥辛卯 肝与胆寅 丙寅丁卯 心小肠午 戊午己未 脾与胃申 庚申辛酉 肺与大肠戌 辛亥辛卯 大肠与肺卯 甲卯乙巽 脾与胃午 丙午丁已 小肠与胆未 辛未壬子 肺与大肠戌 辛亥辛卯 中阳下陷入阴 阳虚外泛于阳 阴阳互根，循环不已。 这里的五行，其实只是四行：金木水火。因为土居中央，被其他四行环绕。所以称土为中央正土，又称它为五行之长，也叫它为四行之母。另外，金生水，水生木，木又生火，这里也暗含了金木火三行。这五行一共是六行。
这种理论流传了两千多年，到了汉朝，汉武帝想维护国家的稳定，于是提倡儒学，而儒家需要建立一套神学体系，以巩固自身的地位，于是五德始终说出现了： 金德受命，木德继之，水德嗣之，火德运之，土德居之。 金灭木兴，金衰木盛，金沉水底，木浮于上，水火相争，土实其中（此处应指太极图）。 随着时代的变迁，五德的周期发生了变化，从金木水火土变成了金水木火土，而且方位也不在是子午卯酉，而是乾坤艮兑。