條的五行属什么？
“条”字，上下结构，上为竹字头（竹木类），故属木；中为一，可理解为土地，亦可理解为山，而木生于山，故此字亦属木；下为首，古人用头来表示第一的意思，如“千军万马”，首字“千”是数字的第一位，也就是最大的意思，所以“条”字也属于木。 这种分析似乎有点道理但又不尽然符合实际需要，其实，“条”字的五行属性，应该是以中间一画为准。也就是说，如果中间一划为竖，那就是土，如果是横，那就是水。
为什么这么说呢？我们来看几个例子： 上面这三个例子的“条”字，都是康熙字典里的正字，也就是说，在古代，这三字是以中间的笔画定五行的。比如第一条中的“條”字，康熙字典里作“音迢”，解释为“俗字。从竹从田，竹多者易生，田多者肥益，故字从之”，而“迢”字的五行属于水，第二条里面的“綯”字、第三条里面的“绦”字，同理也都属于水。
而在现代汉字里面，由于简化的原因，上述情况已经不复存在了——比如“绦”字简写成“刀”后，五行就改变了。但是，我们可以发现，现代汉语大词典等工具书，仍然遵循着古字的规则，以繁体字“絛”字为准，把“绦”字归在土部。
那么，“条”字的中画是什么呢？翻开古代字体结构的书籍，可以发现，“条”字的结构变化非常大，而且没有一定的规律可循，这给确定其五行带来了困难。不过，如果我们仔细观察，可以找到一些端倪。 “条”字最早写作“條”，上面是“竹”，下面是“田”，很明显，中间是一竖。这个字读tiáo时，属于木;读zhōu时，属于金。
后来，人们觉得“豎”字难认，于是把它简化成“纵”，同时，把下部的笔画改成短竖。这样，“条”字变成了左右结构，虽然中间一画仍为竖，可是整个字变成了火型。当“条”字读biāo时，正是火的意思。
又后来，人们觉得“縱”字还是不太好认，于是就再简化，变成现在的“条”字。而这时，字的结构又变成了上下结构，最妙的是，上面的“竹”变成了“早”，而“早”的五行正好属木。“条”字无论读什么音，都可以有木作为证据。