鷰五行属什么？
“燕”字的五行是火，出自《易经·乾卦》九五爻：“飞龙在天，利见大人”。原文：“飞龙在天，利见大人。”宋·邵雍解读：“此卦刚亢中正，为天之上。飞者，天之行；龙者，天之象；大者，天之体；见者，天时之义也。”《象》曰：“飞龙在天，大人造也。” 又见于《礼记·檀弓下》篇：“夫子之日，少食而见日，卒食而阳卧，曰：‘吾甚不德。’”郑玄注：“卧之言卧如蛇，礼不必皆偃。”孔颖达疏：“礼不必皆偃，谓有时侧卧亦得。”
“燕”字为鸟类的一种，据传其羽毛可制墨。《庄子·秋水》中有“惠施多方，其书五车，其道舛驳，其言而不理，于天地无所加。……然则何贵乎雀也？”唐·陆德明释文引李颐云：“燕，玄羽黑色而有光采者。”又《史记·孔子世家》载孔子与门人“弦歌鼓琴”，裴骃集解引刘向《别录》曰：“燕，一名鸿鹄，雌雄异形。” 此外还有一种说法认为“燕”的五行属水。
清·汪昂《本草备要·木部》：“（燕窝）甘淡平，入脾肺（肾），养肺阴，治虚损。”《本草纲目·禽部》：“燕窝，甘，平，无毒。”郭沫若《中国史稿》第一册：“他们（指契丹人——引者）在中原地区大肆掳掠，所抢的物品除了金银财宝之外，还有大批的奴隶和食品，其中就有许多燕窝。” 显然，说“燕”属水能列出很多条来。不过我认为这一说法站不住脚。
理由很简单：作为《周易》研究者，我可以肯定地说，“九五飞龙在天”的“龙”绝不是指“蛟龙”“青龙”或者“图腾龙”中的任何一种，而是指代天子(君主)，即所谓“大君”(《周易·乾》文言)。所以，我们完全可以借由这句爻辞将“燕”的五行定为火。