2017年试题猜想怎么样？
先引用一段之前的答案 ，来自于2015年3月4日的回答（当时刚刚做完2015年题目） 再引用一句王阳明的名言来作为开头——“故曰，易，简而显，微而明，虚而灵；言不极，理不容，事不尽，形不显。”（《王阳明年谱》） 这句话的意思是说，容易的卦，特点是非常简洁明了，很多爻都不用动，卦就可以很清楚地显示出道理来，事物的发展变化也非常有规律并且有完整体现。反之就是不容易的了。
我2015年和2016年的答案里都提到过，学《周易》要掌握三个层次——“取象”“立卦”“尽性”。如果这三个层次都掌握了，那就是“知易”了——知道自己已经知道了什么。否则就是没有掌握好《易经》的核心思想。 “取象”“立卦”“尽性”是学习《易经》的三个关键，也是掌握《易经》核心思想的三个步骤。具体请参考我之前的相关回答。
今天主要想谈谈对“尽性”的浅见。 什么叫“尽性”呢？我觉得可以这样解释——运用阴阳五行生克的原理，推演万事万物的规律。或者说，利用阴阳五行的原理，进行最优化的选择。 所以《周易·系辞下传》才会有——“圣人有以见天下之赜，而制其器焉。” 圣人根据对阴阳五行生克原理的应用，制作了八卦和六十四卦来展示宇宙的奥秘，人应该怎么做才是好的。
那么，既然知道“尽性”就是要应用阴阳五行生克的道理，推演出未来的发展，问题来了：我们能“尽性”吗？ 以人类目前的认识水平，当然不能！ 所以，孔子才会说，“知天命而知不可为而为之。” 《中庸》里也有——“道不可以停论，须是力行始知。” 意思就是说，人类的认知能力是有极限的。
对于未来，我们既不知道它是什么样的，也不知道应该如何应对。所以，儒家提倡“知耻近乎勇”——知道自己什么也做不到，所以才要更加努力啊！ 但是，这并不意味着《周易》没有用或者不可能预测未来。
之前在回答里说过，《易经》的本质不是预测而是应验。换句话说，只要你的行为符合客观规律，那就不用去担心未来会如何。你做的正确与否，将来自然会有定论。 如果一个人很诚实而且勤奋，那他不需要知道未来如何，因为只要继续按照现在的路线走下去，他的未来肯定差不了；同样，如果一个人不诚实且懒惰，那他也不需要知道未来如何，因为继续按照现在的方式下去，他的未来更糟糕。
所以说，《易经》的核心并不是预测，而是提供一种正确的思维导向。如果你按照它的思想去做，那你就无需再操心其他的事情——包括未来。 还是引用一句经典——诸葛亮《诫子书》里的——“非澹泊无以明德，非宁静无以致远。”