五行长生诀怎么读？
《黄帝内经·五藏生成篇》指出：“是故明医之道，必先诊脉，而视其形，闻其声，问其情，以知其病。此得象之要也，然取之莫早矣。当先晓其命门处所，知其虚实，然后推而内外，其应如桴鼓，其动应衣，如此者，可呼而名，言无不中，取无不效，病根尽去，命阳自生。”
这段话的意思是说，高明的医生诊断病情时，一定要先诊察病人的脉搏，然后再看看病人外形，听听病人的声音，询问病人的不适症状，这样才可以做到对疾病诊断的正确无误。这是取得疗效的关键所在！但在实际问诊时，不能操之过急，首先应弄清楚病人的命门所在的部位，知道它虚还是实，然后再推及到外部症状，那样见效就很快了，就如同击鼓和应衣一样快速、灵验。到了这种程度，病人和医生就可以心心相印了，医生所说的话都能切合病人的病症，所开的处方都能奏效，病邪除尽，阳气自然再生。
“命门”在中医文献中是指一个穴位，也就是现在的“肾俞穴”（位于腰部，第2腰椎棘突下，旁开1.5寸）。其实，中医所说的“命门”除了指这个穴位以外，还有另外一个含义。在人体的五脏六腑之中，中医把肾称之为“先天之本”，意思是肾气是人体最早出现的生命之气；又把肝称之为“将军之官”（因肝火旺盛，常使人脾气暴躁，如同将军发火一样）。
之所以把肾称为“先天之本”是因为人体从父母那里获得的基因——精子与卵子的结合就是“先天”的，这个过程都是在肾的指导下完成的；之所以把肝称为“将军之官”是因为肝脏具有调节全身免疫功能，一旦免疫功能出了问题，身体就会出现各种“发炎”状态，犹如将军统率三军，身不由己。
那么，除了肾和肝之外，其他脏腑都是“后天”获得的。所谓“后天”，就是指人通过饮水饮食获得滋养人体的精华物质。中医理论中，把水谷精微分成两部分，一部分供养血肉器官，让它们不断生长、更新换代；另一部分则输送氧气和营养，供给细胞利用。其中，血液、津液(即水分)、精液这三样东西，被古人喻之为“三宝”。
由于肾主水，肝藏血，所以这“三宝”实际上都是由肝肾二脏所生的精气所化生的。因为精气血津液的来源有二：一是脾胃消化吸收的水谷精微，二是肾脏所产生的精气。所以，中医学认为，人的生育能力（包括男性精子的生成和女性排卵）、人的生长发育（包括身高、体重等要素）以及免疫能力的提高（包括抗感染能力和抗肿瘤能力）都与肾气盛衰密切相关。
当然，“五脏皆受气于脾”，也就是说脾脏对人体来说是非常重要的，不过脾虚通常不会影响生机力（即免疫力）的大局，但会影响生理功能如消化功能的减退。 至于“六腑清阳”的病理变化，那是另一个复杂的问题了，这里就不赘述了。