书法五行属于什么?

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这个“属”指的是归属,即把五行和书法联系起来的依据。 1 相生与相克(相乘与相侮) 相生:木生火、火生土、土生金、金生水、水生木; 相克:木克土、土克水、水克火、火克金、金克木。 相生是相辅相成的意思,比如草木的生长需要阳光的温度,这就是火对木的相生关系。 相克则相反,如木多容易折,这是木克土的关系。 相乘:是指五行中某一行过分亢盛而对其他四行的克制过于严重的关系,如木克土过多,使土不胜,反而向下走,变成水土泛滥了。这种关系称为“相乘”。 相侮:又称反克或反侮,当某一五行过弱而不能制约其所属的另一方时,被约束的一方反而来损害它,这种情况就称作“相侮”。比如水太弱了,火克不了水,火反而会被水侮,叫水侮火。

2 金字的属性 金属的性质有坚硬、锐利等特点,所以用金的性质来解释毛笔的特性是最为合适的。从这一点看金字当属金。 但是中国五方中的西方主秋而秋季是万物逐渐成熟的季节,因此西方又代表着成熟的意思,这与笔毫的柔软性不符,所以金色不能确指毛笔的五行属金。 从以上分析来看,汉字五行归类的确存在一些问题。

3 结论 根据以上分析,我们只能得出这样的结论:在汉字的五行归类上,只有部分字符合五行学说,而且这些文字并不能完全体现它们的本意或者它的功用,只是根据人们的主观意识而附会的结果。 因此说《黄帝内经》里的阴阳五行理论是不能用来指导书法创作实践的,它也不能给书法家的作品下一个准确的定义。

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泻药 题主提的问题太宽泛了,我以书论书的方式简单谈一下我对“五”的理解: 在古代“五”是一个哲学概念,是个阴阳五行体系化抽象的概念(类似数学里的“整数”);在近现代,它被引入到文字学领域,成为一种符号或者标记、指代、描述的词汇——比如用阿拉伯数字表示字号的“五笔输入法”或简体的“5”和繁体字的“伍”字来表示一个字号“第五”的字形结构。所以,从哲学角度讲它是阴阳五行体系的范畴,但从具体应用上讲它可以是任何字符序列(包括字形结构的顺序、字母表的顺序等等)的一个排列组合。

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