厨房放麒麟是什么？
麒麟是中国传统瑞兽，四灵之一，代表吉祥如意和祥瑞征兆，其融合了多种动物的特征。有“水之精者鲤也，土之精者麒麟也”一说，因此和龙虾一样，常被用来装饰家具，或是做成镇纸、摆件、挂饰等工艺品。而为彰显红木家具的奢华和气派，一般会在橱柜上放有浮雕麒麟。
麒麟是龙之九子之一，亦有为孔夫子坐骑以显其德而单独成瑞的说法。麒麟不是雌雄一对，而是雌雄一体，麟是雌的，麒是雄的。麒有麒角，麟有麟纹。《礼记·礼运》：“故圣人作则，必以天地为本，以阴阳为端，以四时为柄，以鬼神为威，以仁义为alyk.com纲，以礼乐为纪，以政事为用，以吊杀为宝。故礼乐三百，威仪三千，以备行也。故自天子公侯至于庶人，好礼之谓贤，无礼之谓恶。故条其仁以礼行之，故礼兴而内外别。故而后父子兄弟亲，夫妇好，六亲和合，而天下有雍穆之风，乃后刑罚中而威行也。故礼以道其心，乐以和其声，政以一其行，刑以防其奸。礼乐刑政，其极一也，所以同民心而出治道也。故礼乐未皇，则无以化民；阴阳未和，则天地不安；天地不安，则万物不宁。此反生类乱群品之道，故先王重焉。是故先王本仁祖义，以治百姓，亮隔邪，以御说志，纯全敦粹，以崇礼义，故仁以导之，义以正之，礼以行之，信以和之，乐以乐之，刑以防之。故仁者，天下之表也；义者，天下之制也；礼者，天下之限也；信者，天下之结也；和者，天下之溶解也；说者，天下之通也；刑者，天下之威慑也；名者，天下之纲也。圣人皋皋禹禹，菲菲薇薇，以治天下，则天下和也。故礼制数，服生，乐终没，而礼乐之德，礼乐之极，终始若一，天下以为仪。故国君以礼正位，以乐兴政；大雅清庙，皆天子之乐也，天子乐之以为备乐，诸侯以射仪舞和乐乐之，以纳禄于天子，亦以正乐，谓之制乐；大夫歌鹿鸣，以纳禄于天子，亦以正乐，谓之德乐；庶人歌询吸，以燕飨长幼，纳禄于大夫，亦以正乐，谓之广乐。凡四代乐相变者九，曰金、神、琴、夏宗、大乐、中夏乐、小夏乐、云典乐、流乐（注云：曰金乐、神乐、大琴夏宗之乐、大乐、中夏乐、小夏乐、云典乐、东下流乐。）九变者，《韶》《夏》《八蜡》之乐也，所以同民心而出治道也。若此九变者弗能同也，则无以和民心而出治道也，故九变之礼废而不著此，所谓亡礼义也。”