擋字五行属什么?

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“擋”字【字面】上,从“木”,因此其五行属于“木”; 而在实际运算的过程中,汉字五行归属需要参考字义、字形和字音进行综合判断。其中,文字本义的作用非常关键。 “擋”字本义为“手被物挡住”,由此可知,其字义与“手”“刀”有关联,而“手”在五行中属火,因此可推知“擋”字的五行属性应为火。

实际上,现代字典一般也会收录这一种说法——“《说文》:‘擋,击也。’从手部,当声。按今字作‘挡’,俗。”(见《康熙字典》) 所以一般情况下,“擋”的五行都认定为火。 然而,如果结合字形来分析,会发现另一个问题—— “擋”由“手”和“當”组成,而“當”的中间部分是个“田”。

“田”在古代是一种计量单位,相当于现在的一亩。古人用“田”来衡量土地的多少,同样也用“田”作为人力、物力等的单位,表示“耗费、耗费的数量”等意思。如“千辛万苦”,再如诗句“谁知盘中餐,粒粒皆辛苦”。“當”字有“消耗”“花费”“用尽”的意思。 而古人观察天象时,发现日食月食总是发生在农历初一或十五,于是总结出公式“食既(初亏)时刻=(初一+14.5)÷30.2879”,以“初一”作为计算的开始时间,那么每月的第一个“當”就含有“初”的意思。而每个月第一个“日”是“朔”,含有“第一”的意思,所以“時”字常用来记录时间的开头,也就是“時”中含有“初”“第一”的意思。根据这些意义,我们可以得到这样一条结论—— “當”字中间部分的“田”,代表的是“時”字中的“時”,即代表一个时间段。而且由于“田”的数量等于该段时间内阴晴雨雪的天数之和,也就是说这个时段内可能存在的阴天、雨天、雪天等恶劣天气天数。

我们又可以得出另一个结论——因为“雨”字的五行为水,而“冰”字五行为水,所以“雨雪”的五行属性应为金水。 因为“霜”的五行属于金,而且“霜降”的意思是天气渐冷,露水凝结成霜,可见霜的形成需要一定的条件,即温度必须要低于零摄氏度,因此“霜降”的气候特征是寒冷干燥。所以“霜”字五行也应属金。同理可以推出“雨淋”的五行属性为水火。 将以上属性分别带入“擋”字结构中,就可以知道“擋”字的五行其实应认定为土 ——因为土能克水,且中间的“田”能够很好地代表阴雨天气的多寡;同时土又生金,可以充分代表金属工具在农业生产中的应用。

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“挡”在《康熙字典》里查的,属于火字结构,因为它的部首是“火”字; 它属火的五行属性为阳火,也就是说这是阳性的字。 所以按字面来说应该是“土”。 但其实我认为它应是阴火——也就是从字型上看它是偏阴的字(偏旁部首都是阴性的),但它的五行却是阳性。 从字形上来看的话,我觉得它是偏阴的字。

我的观点是这样:

1、汉字是有形义的,我们学字的时候不是只学其字义吗?为什么还要学它的形体呢?就是因为每个字都有意义和形态。

2、“挡”字有形也有声(读“dǎng dāng ”)而且读音相近,说明这个字的字形与声音有关系。

3、既然发音相同说明这个音节中声调也是相同的,而一个音节中有两个元音或者只有辅音的情况是不会出现的。因此可以确定这两个字是同一个字。

4、由于同音字很多,如果每个字都这样分析,那岂不费事死了……所以在这里我做了简化处理,把两个字当成一个字来观察。

5、那么这里面的“当”字就可以理解为“阻”“止”的意思了,这样就符合了“当”的这个本意以及它的延伸含义。

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