奇，简体字为“奇”。 拼音：qí 繁体字笔画数：9；部首：大；结构：上下。 五行：木。 详细解释：奇，ji（二声）。 从大从可。 “大”指头、首之形。 “可”有“合宜”之意。 “奇”表示“大小适中，位置得当”。后作“奇”。奇，jī(三声)。 奇异，惊奇，奇怪。 以上读法来源见《现代汉语词典》第五版。
万俟骏琪万俟骏琪“芯”字的偏旁“艹”的笔顺问题，历来争议较大。 一种说法是“艹”“千”“日”都要先写，即“艹-干-日”；另一种是“艹”“日”“千”都要先写，即“艹-日-千”。 现代汉字书写一般按照“日、千”的顺序。但“芯”作为字形部件时，“艹”放在“日”“千”之前，如“题（题字）”“莲（莲花）”“书（书香）”等。
楼怡骏五行志，就是记录五行相关的事情的书籍或传记。 当然，这个“五行”不是指金、木、水、火、土这五种物质，而是一个哲学概念——“五行”是古人认为世界是由金、木、水、火、土五种原始物质构成的，它们相互滋生、相互制约，构成一个完整的系统，并持续运转，
鄢洲茹X 象形字，甲骨文像叉子，本义是叉子；也指交叉、差错等意思。现代汉语多用X表示数字“十”。 小篆的“X”字，从叉从矢。战国文字（秦隶）多从“又”。 《说文》：“X，叉持也。”“X，交失也。" “叉持”即“叉手”，“交失”即交错、错乱。
澹台林玲子（鼠） 五行属性为水，对应时辰是23-01点 丑（牛） 五行属性为土，对应时间是01-03点 寅（虎） 五行属性为木，对应时间为03-05点 卯（兔） 五行属性为木，对应时间05-07点 辰（龙） 五行属性为土，对应时间为07-09点 巳（蛇） 五行属性为火，
喻灏公1、甲，乙，丙，丁，戊。2、庚金是阳金，性格刚烈，喜欢横冲直撞，所以需要一个温暖的大环境来涵养和成长；如果生于春季，则是土厚之地，最妙不过；但如果生于夏季，则土气太炎，火炎焚金，必有损伤；要是生于秋季，则是喜忧参半。喜的是阴阳平衡，金能长成；忧的是酉月金气太过，逢戌月火力不足，难以成形。
邹相丞汉字： 咚读音：dòng笔画数：15部首：口笔顺编号：251312342513534解释： [动][方]∶撞击，敲打。亦指像敲击的东西，如锣鼓等：~鼓。[形]∶形容心脏跳动：心～。扩展资料：字源字形文言版《说文·口部》：“咚，鼓声也。”段玉裁注：“今俗语曰‘咚咚’，言鼓之有声也。
邱方原药性赋》云：“茱萸性温，助阳之义；苦杏仁甘，降气之功。” 《药品化义》云：“柿蒂，味涩，性平。专止呃逆。诸书皆言其治噫气，此症必因饮食伤胃，膈气不和所致.以柿蒂香、滑、凉，用之气下行，胃中阴液得复，自然噫气不生。” 《玉楸药解》云：“柿蒂，消痰涎，散浊气，除嗳气。
融馨雪楼主的这个问题很有意思，我也比较喜欢一些奇奇怪怪的问题，比如以前有人问过我“人死后是否真的能够重生”，我就曾认真的回答过他“这个嘛~虽然我还没有死过，不过据我的朋友告诉我～他梦中去了一个地方，那里全都是死人，他们全都穿着一样的衣服，戴着一样的帽子，
昌骊农历1975年2月28日晚6点，上海 乙卯（兔）年， 丁未月，戊寅日，戌时 空亡：辰巳 大驿土命。五行属土，缺金。八字论命是在找五行阴阳的平衡。从你提供的出生年月日时看你八字中，天干地支全是阳干阴支配成三合木局，又是满盘木，缺金。又在你出生的月份和日子中有“午未”合成火局的迹象。
原函蔚你的名字不太好，“木羊”，是木土都旺的意思吗？ 不对！ 起名的知识误区之一，就是见木、缺水就是缺木缺水的意思。实际上，五行在名字里的作用，不是这样理解的。
饶中亿你好，很高兴能为你解答这个问题！ 香字的五行属性为木。 因为香的字义中包含有草木的意思。所以，以字义五行来判断香字五行属木。 那么，为什么不是属水或属火呢？ 因为水的字义是代表冰寒、冰冷之物；火的字义是代表炎热、阳光等。而香并不具有这些含义。
甄荣仕“木火通明，才华横溢”的意思 《三命通会》杨景的篇章中提到的名字 原文如下 杨景行，字立斋，世居真定府藁城县（属河北）。祖父杨士宽，随太祖皇帝起兵，官至湖广平江伯。父亲杨辉，袭父职为湖广副都御史，巡抚贵州。母亲张氏，是贵州总管张宇的女儿。
闫文轩“晓”字的五行属性为火，因金克木、木生火，所以最适合从事与“火”“木”有关的事业或职业；因火生土，也可以考虑从事与土有关的行业。 具体而言，“晓”字在取名中的应用主要包含以下内容：一、用于名字的部首搭配 “晓”字结构较简单，而且其本义就含有明亮的意思，所以适合作为女孩名字的首字。
吕牧重从周易六爻占卜的角度来讲，世代表求测者本人，应代表他人的，或者说代表事情本身的，世应所代表的阴阳不同，所代表的事也就有阴有阳之分了 乾、坎、艮、震为四阳卦，坤、兑、离为四阴卦，所以从卦的属性上来看，世应在阴阳上是相应的，所代表的事情也是一致的。
钟振奋“霏”字是个阴属性文字，因为古代汉字是阴阳同体的，现代的阴阳之分只是简化了文字，所以，我们可以把“霏”字分成两个部分来理解——雨和非（读音fei）。 这样分解之后就好办了，先看一下“非”这个偏旁在古文字中的形状变化。
管焕斌古人将地球分为东、西、南、北四个方位，每一方位又分做八个区域，即所谓的“四方八隅”，而在每个区域的中心则各有一个属五行中的某一行，它们分别是： 东方为木；南方为火；西方为金；北方为水；中央为土。 在古代的医学体系中，中医与天文星象密不可分，中医的理论体系本身就受天文的影响。
霍一宁“蓬”字，在五行中属木。 《说文解字》中说：“篷，车盖也。从艹，逢声。”“草之盛者也。”现代词典中则解释为：“用竹篾、苇席等扎成的挡雨的覆盖物。” 其实，不管是古书的解说还是现词典的解释，都不如现实生活中更贴切。
宗惠成这个“五行齐全”说法并不准确，应该为“五行不缺”。 八字中带有天干地支分别是五行之标志，即金木水火土，当八字中有这四个字的其中三个之时，即为五行不缺，若仅有其中一个或是没有则称为五行缺某一行或某两行。
郜玉坤月破，是八字命理中的神煞之一，又称“月晦”、“月亏”；在八字中，每个字都有其阴阳五行的属性，而阴干和阳干的属性是不同的，比如甲、乙属阳木，称之为纯阳；丙丁属阳气，戊己属土，为阳土等等。 而所谓月破，就是当月处于阴或阳极盛的时期。
楚琳