雎五行中属什么?

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【字源】

《说文》:“雎,鱼行也。从鱼,隹声。”即鱼在水里游的样子。所以雎的本义就是渔网的捕鱼工具——“筌”字,即捕鱼用的竹篮。

注意这个字形,上面是“鱼”字头,下面是“赞”(zuān),说明这个字的造字方法是象形。下面部分像一条条小鱼被网住了。 后来,“筌”简化成“荃”了。不过,“荃”除了表示捕捉鱼的工具外,还有表示芳香草木的意思。比如屈原《离骚》:“揽大芎之以代荃兮,纫秋兰以为佩。”意思是:拿香木大芎来代替捞鱼的篮子啊,用兰草来结成我的佩带。这里的荃就是香草的意思了。

至于“雎”字,其实它本来就是用于捕鱼的竹制品,所以有鱼字旁。但是“雎”发展到后来,它的本义反而成了后人用得比较少的含义——指一种水鸟。

关于这种鸟,《尔雅·释鸟》有这样一段描述:“雎,鸠也。王雎,斑鸠。”郭璞注:“今斑鸠也,好鸣,能捕昆虫为食。”也就是说,这种鸟长得像斑鸠,喜欢鸣叫,并且以昆虫为食物。这和我们现在对斑鸠的印象倒是相符的。 不过,有趣的是,古人认为这种鸟就是斑鸠。而现代鸟类学家通过深入研究却得出了不同的结论。

根据近代学者赵尔巽等撰写的《清史稿·舆服志四》,这种鸟叫做鱼鸨,俗称“野鸭子”。而在汉代,人们已经认识到这是一种和斑鸠完全不同的鸟,名字也叫“鱼凫”(fú)。可见“鱼凫”这个名字比“鱼鸨”更晚出现。 那么,鱼鸨到底是什么呢?它是属于雉科的一个物种,和我们比较熟悉的野鸡(雉)算是近亲。只是它们已经进化成了水上生活的高手。不仅可以在陆地上行走自如,而且会在水里觅食、嬉戏。正因为这样,古人才会把它误认成和斑鸠一样的鸟类。

有意思的是,尽管现在一般人都把鱼鸨看作一种飞禽,但在古代,人们对它的认知可是一个个倒过来——先认为是走兽,然后才是飞禽。这主要是因为人们很少见到它飞行的样子。据《太平御览》引《荆州记》记载,由于鱼鸨常常在水边觅食,并且会飞,古人误以为它是一种能在水中游泳的野鸡。

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五行,既金、木、水、火、土。五行学说将天地间一切事物按照其属性,划分为五类,这五类是相生相克、制约平衡的。木、火、土、金、水这五行,既指自然界的五种物质,也概括了宇宙万物的五种基本属性,反映了自

然界各种事物,运动变化着的五种功能。古人把五行和方位、四时、五脏、五气、五色、五味等结合起来,以阐述人体的生理现象,病理变化及人体与周围环境、四时气候的密切关系。

“五行”在《易传》中与"河图"、"洛书"联系起来,被提升为一种宇宙观,称为"五行之道",用以解释宇宙万有的构造、变化及其秩序,不仅用以说明自然界和人体生理、病理之间的联系,进而也把它作为人类社会伦理、政治、法律、历史等领域的指导思想和评价标准。

五行的确定源于古代人民对于宇宙中各种事物和现象的朴素认识。古人用日常生活中最习见的五种物质来比拟宇宙间最普遍存在着的五种元素。这五种物质各有其不同的物理性质,它们彼此之间既相配合,又相克制。

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